[ خضوع و فروتنى ] مىكنند . « 1 » سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ . نشانه آنان در چهره‌هاشان از اثر سجده نمايان است . « 2 » خلاصه تفسير آيات خداوند ايمان به فرشتگان را در رديف ايمان به خدا و روز قيامت و كتابهاى آسمانى و پيامبران قرار داده ، و دشمنى با آنان را دشمنى با اينان . آنان را بندگان خاص خود شمرده ، بندگانى كه تسبيح گوى پروردگار خويشند ، براى اهل زمين طلب آمرزش مىكنند ، و هر چه را خداوند فرمانشان دهد انجام مىدهند . خداوند از اينكه فرشتگان را از چه آفريده ، ياد نكرده - در برخى روايات آمده كه آنان را از نور آفريده - « 3 » تنها خبر داده كه براى آنان بالهاى : دوتائى و سه‌تائى و چهارتائى قرار داده ، و اينكه هر چه بخواهد در آفرينش مىافزايد ، و آنان به شكل انسان در مىآيند و مأموريت خود را اجرا مىكنند و شناخت كيفيت و چگونگى بال فرشتگان - با مقايسه آنها به بال پرندگان - براى ما ممكن نيست ، زيرا فرشتگان مانند پرندگان اجسام مادى نيستند ، و با ابزارهاى شناختى كه ما انسانها در اختيار داريم ، يعنى شناخت حسى اجسام ، راهى به درك حقيقت آنان ، جز راه نقل ، نداريم ، همان گونه كه شناخت شهرهاى ناديده ، و سرزمينهاى دور از ما تنها از راه شنيدن ميسور است ، با اين تفاوت كه ما مىتوانيم محسوسات را با همانندشان مقايسه كنيم ، و با نتيجه‌گيرى عقلى ، درستى و نادرستى شنيده و گوينده را به داورى بنشينيم - در اينجا مجال شرح آن نيست - ولى قياس عالم ناديده به آنچه در دنياى مادى ماست امكان ندارد . خداى متعال ، در ضمن گزارش حال فرشتگان ، فرموده : خداوند هر چه را كه فرشتگان مىبايست بدانند ، به آنان آموخته است ، آموزشى كه بناچار بايد در حدود مأموريت و

--> ( 1 ) - رعد / 15 . ( 2 ) - فتح / 29 . ( 3 ) - صحيح مسلم كتاب زهد ، باب احاديث متفرقه ص 2294 و مسند احمد ج 6 ص 153 و 168 .